如果說其他五臟六腑是推動身體運行的“車輪”,那么脾胃就是牽引車輪前進的“車軸”。脾為后天之本,脾是否健康,影響著五臟六腑的正常運作。
脾胃的運化功能是人體氣血產生的關鍵,而氣血是所有臟腑功能維持的基礎。沒有了氣血,生命都難以維系,何況臟腑。
脾氣升降影響五臟運行
古人認識五臟多從五行入手。在古老的河圖中,東方(肝與膽)屬木,位于左側,南方(心與小腸)屬火,位于上方,西方(肺與大腸)屬金,位于右側,北方(腎與膀胱)屬水,位于下方,而土(脾與胃)居于中央。
其他臟腑在脾胃的周圍形成了一個圓圈,就像一個車輪。而脾胃就相當于車軸,車輪的運轉需要車軸來帶動。所以,其他臟腑氣機的運轉需要脾胃氣機來帶動,中醫稱之為“執中央而運四旁”。如肝氣升于左,需要脾氣升清來輔助,若脾氣不能升清,則肝氣會當升不升而產生郁滯,從而造成精神萎靡,郁郁寡歡的狀況。
脾與肝:脾胃健旺,就不會被肝“欺負”
脾屬土,肝屬木,木克土,肝克脾。因此,一般情緒不佳的患者或者患肝病的患者,首先會出現脾胃被克的癥狀,如食欲下降、消化不良等。這時雖然可以使用疏肝理氣的方法來治療,但情緒變化時病情又會出現反復,所以病人會覺得病老是難斷根。
對此《金匱要略》指出:“見肝之病,知肝傳脾,當先實脾”。若“脾旺”則不會受邪,也就是說,脾胃健旺了,就不會再被肝“欺負”,病也自然會痊愈了。
脾與心:補“火”可以生“土”
脾屬木,心屬火,火生土,心生脾。所以,很多心臟不好、慢性心衰的病人會出現食欲不振的情況。李東垣有“補火生土”一說,意思是通過溫補心火能夠增加脾胃的運化功能,臨床上可以使用附子、桂枝之類的藥物來補火生土。
脾與肺:培“土”可以生“金”
脾屬土,肺屬金,土生金,脾生肺。肺氣不足按常理應該溫補,但肺為“嬌臟”,使用溫補之品容易損傷肺津。有些肺氣不固、容易感冒的患者,使用溫補之品后容易出現咽干口燥等上火的情況,就與之有關。
對此中醫有“虛則補其母”之說,意思是肺氣虛,可以補它的母親,也就是脾。因為津液也是脾產生的,脾胃得以補益后,不僅產生氣,還產生津液,雖然速度慢一些,但減少了上火的弊端,這種方法我們稱之為“培土生金”。
脾與腎:相互資助,相互依存
脾屬土,腎屬水,土克水,脾克腎。對于腎病引起的水腫不僅可以補腎,也可以通過補脾的方法來解決,比如有一個治療水腫很好的中藥處方就叫做“實脾飲”。
另一方面,脾與腎還有一個先天后天的關系。中醫認為,脾胃為“后天之本”,腎為“先天之本”,腎的精氣有賴于脾胃所化生的水谷精微的充養,而脾胃轉化水谷精微又必須借助腎陽的溫煦,因此,兩者又是相互資助,相互依存的關系。
養生:脾胃與五臟六腑 脾氣升降影響五臟運行
2014-08-28 www.aghsdg.com 轉自 健康家園 瀏覽:729次
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